تكملة الإكمال

أمّا الأوّل: بفتح التاء وتشديد الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين فهو:

[٨١٢] شَوْذَب أبو مُعاذ، وقال شُعْبَة: أبو عثمان، قاله البخاري، ثم قال: حدَّثَنا مُسَدَّد قال: نا يحيى عن سفيان قال: نا شَوْذَب قال: كنتُ تَيَّاسًا فنهاني البَرَاء بن عَازِب عن عَسْب الفحل، وتابعه ابن مَهْدِيّ عن سفيان.

وقال البخاري في باب الواو:

[٨١٣] الوَلِيد بن دِيْنار السَّعْدِي التَّيَّاس البصري، سمع الحسن، روى عنه وكيع وموسى بن إسماعيل يقال: أبو الفضل، قلت (^١): وقد أشار الأمير إلى الوليد فَذَكَرَه مختصرًا في كتابه (^٢) ولم يذكر أباه، ولا كنيتَه، ولا نسبتَه، فلهذا ذكرناه في كتابنا.

وأمّا النَّبَّاش: بفتح النّون وتشديد الباء المعجمة بواحدة وآخره شين معجمة فهو:

[٨١٢] له ترجمة في التاريخ الكبير ٤/ ٢٦٠ والجرح ٤/ ٣٧٧ والتوضيح ١/ ل ٢٠٠.

[٨١٣] له ترجمة في التاريخ الكبير ٨/ ١٤٣ والجرح ٩/ ٤ والتهذيب ١١/ ١٣٣ والتقريب ٢/ ٣٣٢ والتوضيح ١/ ل ٢٠٠.

(^١) في "ظ" قال المصنف والمثبت من "ت، ض".

(^٢) الإِكمال ١/ ٥٢٢ وقال فيه الأمير: ذكر البخاري أحمد عن الوَليد التَّيَّاس عن الحسن منقطع، سمع منه أبو نعيم انتهى. وقد ذكر البخاري بهذا اللفظ في الأحمدين فقال في التاريخ ٢/ ٢: أحمد عن الوليد التَّيَّاس عن الحسن، منقطع، سمع منه أبو نعيم. وراجع المشتبه ١/ ١١٩ والتبصير ١/ ٢١٤ والتوضيح ١/ ٢٠٠ وقد وهم الذهبي في المشتبه بأن جعل التَيَّاس هذا شيخًا لأبي نعيم فَنَبَّه عليه ابن ناصر الدين في التوضيح.