التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

الصغاني ت. 650 هجري
33

التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

الناشر

مطبعة دار الكتب

مكان النشر

القاهرة

(طنأ) الطِنْءُ بالكسر: المَنْزِلُ. قال أبو حِزام العُكْلِيُّ: وعِنْدِيَ لِلدَّهدإ النّابِئينَ ... طِنْءٌ وجُزْءٌ لهم أجْزَؤُهْ وأَطْنَأَ: إذا مالَ إلى المَنْزِل. والطِنْءُ أيضا: البِساطُ. وأَطْنَأَ: إذا مالَ إلى البِساطِ فنامَ عليْه كَسَلًا. والطِنْءُ: المَيْلُ بالهَوَى. والطِنْءُ: الأَرْضُ البَيْضاءُ. والطِنْءُ: الرَوْضَة. والطِنْءُ: الرِّيبةُ. وهو أيضًا: بَقِيَّة الماءِ في الحَوْض. وأَطْنَأَ: إذا مالَ إليه فشَرِبَهُ. وفي النَوادِرِ: الطِنْءُ: شيءٌ يُتَّخَذ لِصَيْدِ السِباعِ مثل الزُّبْيَة. وقال اللَّيْثُ: الطِنْءُ في بعض الشِّعْر: اسمٌ للرمَادِ الهامِدِ. والطِنْءُ: الفُجُور. والطَّنَأَةُ: الزُّناةُ. " ح " - طَنَأَ: اسْتَحْيا. والطِنْءُ: حَظِيرَةٌ من حِجارَة. فصل الظاء (ظأظأ) أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرو: الظَأْظاءُ: صَوْتُ التَيْسِ إذا نَبَّ. والظَأْظاءُ: حِكايةُ كلامِ الأَعْلَم والأَهْتَم. (ظبأ) " ح " - الظَّبْأَة: الضَبعُ العَرْجاءُ. (ظمأ) الظَمَاءُ، بالمَدّ: لغة في الظَمَإ بالقَصْرِ، ومنه قِراءةُ ابن عُمَيْر: (لا يُصِيبُهم ظَمَاءٌ) بالمَدّ. ويُقال للفَرَس إذا ضُمِّر: قد أظْمِئَ إظْماءً وظُمِّئ تَظْمِئَةً. قال أبو النَّجْم يصف فَرَسًا: نُظَمِّئُ الشَحْمَ ولَسْنا نَهْزِلُهْ نَطْويهِ والطَيُّ الرَفِيقُ يَجْدُلُهْ أي نعتصر ماءَهُ بالتَعْرِيق حتّى يَذْهب رَهَلُه ويكنِزَ لَحْمُه.

1 / 35