شرح التجريد في فقه الزيدية

مسألة قال: ولو أن امرأة توجهت للخروج من دارها فحلف زوجها أن لا تخرج فرجعت وجلست ساعة ثم خرجت حنث الرجل إن كان عادته معها المنع لها من الخروج من الدار وإن كانت عادته معها بخلاف ذلك لم يحنث، وذلك أن عادته إذا جرت أن يكون منعها عن الخروج إذا احتاج إليها بعد ساعة أو نحوها وجب أن تحمل اليمين عليها؛ لأن العرف والعادة في اليمين كالمنطوق به فيجري ذلك مجرى أن يكون حلف أن لا تخرج في ساعتها تلك وإذا قعدت ولم تخرج في تلك الساعة لم يحنث إن خرجت بعد ذلك، ألا ترى أن من حلف أن لا يخرج ضيفه من داره لم يحمل ذلك على التأبيد، وإنما يحمل على ما جرت به العادة من ذلك الضيف أن يختص عند ذلك المضيف، كذلك ما ذكرناه فإن كانت عادة الرجل أن يمنعها على الدوام عن الخروج، وكان خروجها ذلك نذرا فحلف أن لا تخرج فجلست ساعة ثم خرجت حنث؛ لأن ذلك يقتضي التأبيد وليست هناك عادة يجب قصر اليمين عليها.

صفحة ٧١