التجريد للقدوري

حكم الترجيع في الأذان

١٧٤٩ - قال أصحابنا: الترجيع في الأذان ليس بسنة.

١٧٥٠ - وقال الشافعي: هو سنة.

١٧٥١ - لنا: ما روي في حديث عبد الله بن زيد الذي أُري الأذان في منامه، فذكره للنبي ﷺ ولقنه بلالًا وليس فيه ترجيع.

١٧٥٢ - وروي عن عمر بن الخطاب أنه قال للنبي ﷺ: رأيت مثل ذلك. وروى سويد بن غفلة أنه سمع بلالًا يؤذن ببطحاء مكة بصوتين