التجريد للقدوري

يسير الخرق لا يمنع المسح على الخف

١٣١٥ - قال أصحابنا: يسير الخرق لا يمنع [المسح] على الخف.

١٣١٦ - وقال الشافعي: يمنع.

١٣١٧ - لنا قوله ﵊: «يمسح المسافر ثلاثة أيام»، ولم يفصل.

١٣١٨ - وحديث صفوان: أمرنا رسول الله ﷺ أن لا ننزع خفافنا إذا كنا سفرا ثلاثة أيام.

١٣١٩ - ولا معنى لقولهم: إن الخف المخرق لا يتناوله الاسم؛ لأن الخرق صفة وعيب وذلك لا يمنع من الاسم، كالعيب بالعبد والثوب لا يمنع التسمية فيهما.

١٣٢٠ - ولأنه معنى لا يمنع المشي المعتاد، فصار كمواضع الخرز.

١٣٢١ - ولأن المشقة تلحق في نزعهما غالبا، فصار كالخف الصحيح.