بلا فائدة وإلا أمكن أن لا يصل إليه (١) البيان فيبقى الخطاب مجهولًا (٢).
والجواب (٣) على مذهبنا: أنه تعالى يفعل ما يشاء. وعلى مذهب المعتزلة ما سيأتي في تأخير البيان عن وقت (٤) الخطاب.
(١) سقط من "أ" إليه.
(٢) وفي "جـ" مجملًا بدل مجهولًا.
(٣) وفي "هـ" وجوابها.
(٤) سقط من"هـ" وقت.