النَّجَاشِيّ بِفَتْح النُّون وبالجيم والشين الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْيَاء وَهُوَ ملك الْحَبَشَة وَكَانَ اسْمه أَصْحَمَة بِفَتْح الْهمزَة وَإِسْكَان الصَّاد وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَقيل صحمة بِفَتْح الصَّاد وَإِسْكَان الْحَاء وَمَعْنَاهُ بِالْعَرَبِيَّةِ عَطِيَّة ذكره ابْن قُتَيْبَة
السقط بِكَسْر السِّين وَضمّهَا وَفتحهَا ثَلَاث لُغَات مشهورات وأسقطت الْمَرْأَة
الاستهلال رفع الصَّوْت
قَوْله يَنْوِي أَنه هُوَ الَّذِي يصلى عَلَيْهِ بِفَتْح اللَّام قَوْله الْأَفْضَل أَن يجمع فِي حمل الْجِنَازَة بَين التربيع وَالْحمل بَين العمودين تَقول يجمع بِفَتْح الْيَاء وَلَو ضمنت لم يمْتَنع والتربيع أَن يحمل أَرْبَعَة من جوانبها الْأَرْبَعَة وَالْحمل بَين عمودين أَن يحملهَا ثَلَاثَة رجال أحدهم يكون فِي مقدمها يضع الخشبتين الشاخصتين على عَاتِقيهِ والمعترضة بَينهمَا على كَتفيهِ والآخران يحْملَانِ مؤخرهما كل وَاحِد مِنْهُمَا خَشَبَة على عَاتِقه فَإِن عجز الْمُتَقَدّم على حمل الْمُقدم وَحده أَعَانَهُ رجلَانِ خَارج العمودين فيصيرون خَمْسَة
1 / 97