تهذيب الآثار

يعنى بقوله فشال ارتفع

وأما قول أبى الشعثاء رأى ابن عمر رجلا ينتحى فى سجوده فإنه يعنى بقوله ينتحى يعتمد يقال منه انتحيت له بكذا إذا اعتمدته به وقصدته وهو انفعلت من قول القائل نحوته بكذا إذا قصدت نحوه به كما قال الطرماح

وأما من الانتحاء فقول أبى البلاد الطهوى

وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا أكفت شعرا ولا ثوبا فإنه يعنى بقوله لا أكفت لا أكف يقال منه كففت الشىء وكفته بمعنى واحد 13 _ 11

صفحة ٢١٥