196تهافت الفلاسفةأبو حامد الغزالي - ٥٠٥ هجريمحققالدكتور سليمان دنياالناشردار المعارفرقم الإصدارالسادسةمكان النشرالقاهرة - مصرتصانيفالعقائد والمللالفلسفةوقوله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت فكذلك وجود تلك الأمور الشريفة لا يدل على نفي غيرها بل الجمع بين الأمرين أكمل والموعود أكمل الأمور وهو ممكن فيجب التصديق به على وفق الشرع.1 / 290نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي