41تفسير الإمام ابن عرفةابن عرفة - ٨٠٣ هجريمحققد. حسن المناعيالناشرمركز البحوث بالكلية الزيتونيةالإصدارالأولىسنة النشر١٩٨٦ ممكان النشرتونستصانيفالتفسير اللغويالتفسير الكلامي•مناطقتونس•الإمبراطوريات و العصورالحفصيون (تونس، الجزائر)، ٦٢٧-٩٨٢ / ١٢٢٩-١٥٧٤وكذلك قالوا في قول ابن خالويه في كتاب (تفسير) ليس في كلام العرب كذا.قلت: وأجابوا بأن الشهادة على النفي من العالم (مقبولة) .قال الزمخشري: وصحّ الوصف بملك يوم الدين لأنه بمعنى (الفكرة) (فتعرف) بالإضافة.قال (القرطبي): وليس المراد الملك الحاصل بالفعل، بل الملك التقديري لأن يوم القيامة (لم) يوجد.قال ابن عرفة: المراد الملك على ما قال الزمخشري: (القدرة) باعتبار الصلاحية لا باعتبار التنجيز.1 / 99نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي