تفسير الراغب الأصفهاني

وذلك يقتضي جواز نبي ليس بصالح؟!

قيل: قوله: (مِنَ الصَّالِحِينَ) متعلق بمضمر، أي وهو من الصالحين.

وذلك مما أكد به قوله: (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ).

ومعناه من أولاد الصالحين.

قوله ﷿: (قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (٤٠)

الغلام يجوز أن يكون أصلا في بابه، وعنه أخذ الاغتلام، لكون المغتلم شبيها به في المعنى المخصوص، ويجوز أن يجعل الغيلم - وهو منبع الماء - من

ذلك، وسُمّي الغلام لكونه ذا رونق، ولذلك يُقال: فلان عليه

ماء الشباب، والعقر: أصل البنية للدار والإِنسان، وعقرته