التذكرة والاعتبار والانتصار للأبرار

وصفة الامتحان بصحة إدراك الشخص وعقله وفهمه : أن تسألوه عن مسألة سلوكية ، أو علمية فاذا اجاب عنها فأوردوا على الجواب إشكالا متوجها بتوجيه صحيح، فان رايتم الرجل يروح يمينا وشمالا ، ويخرج عن ذلك المعنى إلى معان خارجة، وحكايات ليست في المعنى حتي ينسى رب المسألة سؤاله حيث توهه عنه بكلام لا فائدة فيه فمثل هذا لا تعتمدوا على طعنه، ولا على مدحه، فإنه ناقص الفطرة، كثير الخيال، لا يثبت على تحري المدارك العلمية ولا تنكروا مثل إنكار هذا، فإنه اشتهر قيام ذي الخويصرة التميمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله له: اعدل - فإنك لم تعدل ان هذه قسمة لم يرد بها وجه الله تعالي أو نحو ذلك

فوقوع هذا وأمثاله من بعض معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه قال: لتركبن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وإن كان ذلك في اليهود والنصارى، لكن لما كانوا منحرفين عن نهج الصواب، فكذلك يكون في هذه الأمة من يحذو حذو كل منحرف وجد في العالم، متقدما كان أو متأخرا حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلوه

صفحة ٥٢