فان الروياآت التي لا يحفظها صاحبها على التمام ليس ينبغي ان يعبرها وان كان الشي الذي ينساه صاحبها منها هو من وسط الرويا او من آخرها . ونحن وان كنا نسجد ان الرؤيا التامة الصادقة يعرض ما تدل عليه من كل جزء منها من اوظا الى آخرها، فانا انما نصل الى معرفة تعبيرها بان يكون جميعها [13r] محفوظا فيقص علينا (1) . وكيما ان العلامات التى تكون في الذبائح تدل على امرين ليس نما نقول انها كاذبة لكنا نقول انا لا نعلمها ولا ندري على اي الامرين تدل لانا لم نحسن النظر فيها (2) ، كذلك الحال في الروياآت اذا لم يفهم الانسان (3) تاويلها على الصحة ، و(4) ينبغي له حينئذ ان لا يجزم في قصته ولا يتبين شيئا منها مما لم يعلمه (5) ، وذلك انه يلزمه من ذلك الذم والمنقصة (16 ويلزم صاحب الرويا الضرر ويرجع عليه (4) او ممثل ذلك(7) ، و(4) جميع الروياآت التي تدل على شي من الشر ، ان لم تكن نفس الذي يراها خبيثة (8) بها ، تدل(9) فان الذي يعرض له عنها من
صفحة ٣٩