65طبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة ثِقَة ثَبت أحد مفتي الْمَدِينَةوَقَالَ مُصعب الزبيرِي كَانَ قد أدْرك بعض الصَّحَابَة والأكابر من التَّابِعين وَكَانَ صَاحب فَتْوَى بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ يجلس إِلَيْهِ وُجُوه النَّاس بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ يُحْصى فِي مَجْلِسه أَرْبَعُونَ معتما وَعنهُ أَخذ مَالك بن أنسقَالَ عبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة مَا رَأَيْت أحدا أحفظ للسّنة من ربيعَةوَقَالَ الْخَطِيب كَانَ فَقِيها عَالما حَافِظًا للفقه والْحَدِيثوَقَالَ مَالك ذهبت حلاوة الْفِقْه مُنْذُ مَاتَ ربيعَة مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة بِالْمَدِينَةِ وَقيل بالأنبار١٤٨ - عبد الله بن عون بن أرطبان الْمُزنِيّ أَبُو عون الْبَصْرِيّأحد الْأَعْلَامروى عَن أَبِيه وَمُجاهد وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَأبي وَائِل وَالْحسنوَابْن سِيرِين وَخلقوَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَيحيى الْقطَّان وَخلققَالَ هِشَام بن حسان لم تَرَ عَيْنَايَ مثل ابْن عونوَقَالَ قُرَّة بن خَالِد كُنَّا نعجب من ورع ابْن سِيرِين فأنساناه ابْن عون مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَةقَالَ الذَّهَبِيّ وَفِي عصر هَذِه الطَّبَقَة شرع الْكِبَار فِي تدوين السّنَن وتأليف الْفُرُوع وتصنيف الْعَرَبيَّة ثمَّ كثر ذَلِك فِي أَيَّام الرشيد وألفوا فِي اللُّغَات وَأخذ حفظ الْعلمَاء ينقص لاتكالهم على تدوين الْكتب1 / 76نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي