60طبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥عَنهُ الْعلم وَهُوَ ابْن تسعين سنة مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَمِائَة١٣٨ - خَالِد الْحذاء بن مهْرَان أَبُو الْمنَازل الْبَصْرِيّرأى أنسا وروى عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَأبي الْمنْهَال وَشهر بن حَوْشَب وَابْن سِيرِينوَعنهُ ابْن علية وَشعْبَة وَابْن الْمُبَارك وَيزِيد بن زُرَيْعقَالَ ابْن سعد لم يكن بحذاء وَلَكِن كَانَ يجلس إِلَيْهِموَقيل كَانَ يَقُول احذوا على هَذَا النَّحْو فلقب الْحذاءوَكَانَ ثِقَة مهيبًا كثير الحَدِيث مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة١٣٩ - عَاصِم بن سُلَيْمَان الْأَحول أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّروى عَن أنس وَعبد الله بن سرجس وَعَمْرو بن سَلمَة ومعاذة العدويةوَعنهُ أَبُو حنيفَة وَقَتَادَة وَشعْبَة والسفيانان وَحَمَّاد بن زيد وَخلققَالَ أَحْمد حَافظ ثِقَةوَقَالَ ابْن سعد كَانَ قَاضِيا بِالْمَدَائِنِ لأبي جَعْفَر مَاتَ سنة إِحْدَى أَو إثنتين وَأَرْبَعين وَمِائَة١٤٠ - سُلَيْمَان بن بِلَال التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي1 / 71نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي