398طبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥الرحالين وفرد المكثرين مَعَ الْحِفْظ والمعرفة والصدق وَكَثْرَة التصانيفقَالَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي بَنو مَنْدَه أَعْلَام الْحفاظ فِي الدُّنْيَا قَدِيما وحديثًا أَلا ترَوْنَ إِلَى قريحة أبي عبد الله وَقَالَ أَيْضا هُوَ جبل من الْجبَالوَله معرفَة الصَّحَابَةقَالَ أَبُو نعيم اخْتَلَط بِأخرَة ونخبط فِي أَمَالِيهِقَالَ الذَّهَبِيّ لَا يقبل قَوْله فِيهِ كَمَا لَا يقبل قَول ابْن مَنْدَه فِي أبي نعيم للعداوة الْمَشْهُورَة بَينهمَاقَالَ حعفر المستغفري مَا رَأَيْت أحفظ مِنْهُمَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائةوَأهل الطَّبَقَة الثَّامِنَة فِي الْأَرْبَعين لِابْنِ الْمفضل هم ابْن مَنْدَه وَالْحَاكِم وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد وَأَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي٩٢٥ - الليماني الْحَافِظ الْمُحدث المعمر أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن عَمْرو البيكندي البُخَارِيّشيخ مَا وَرَاء النَّهر ولد سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائةوَسمع مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه بن سهل الْمروزِي وَهُوَ آخر أَصْحَابه فِي الدُّنْيَا ومتقدم فِي الحَدِيث وَله التصانيف الْكِبَارروى عَنهُ جَعْفَر المستغفري مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة٩٢٦ - الشِّيرَازِيّ الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد1 / 409نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي