299طبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥٧٠٣ - مُحَمَّد بن جرير بن يزِيد بن كثير الإِمَام الْعلم الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر الطَّبَرِيّأحد الْأَعْلَام وَصَاحب التصانيف الطّوافقَالَ الْخَطِيب كَانَ أحد الْأَئِمَّة يحكم بقوله وَيرجع إِلَى رَأْيه لمعرفته وفضله جمع من الْعُلُوم مَا لم يُشَارِكهُ فِيهِ أحد من أهل عصره فَكَانَ حَافِظًا لكتاب الله بَصيرًا بالمعاني فَقِيها فِي أَحْكَام الْقُرْآن عَالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عَارِفًا بأقوال الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ بَصيرًا بأيام النَّاس وأخباهم لَهُ تَارِيخ الْإِسْلَام وَالتَّفْسِير الَّذِي لم يصنف مثلهقَالَ أَبُو حَامِد الإسفرايني لَو رَحل رجل إِلَى الصين فِي تَحْصِيله لم يكن1 / 310نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي