بسم الله الرحمن الرحيم
الله ناصر كل صابر
أنبأنا الأشياخ محمد بن أحمد بن عمر القطيعي وعمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري وأبو نصر بن أبي الحسن بن قنيدة وعبد السلام بن عبد الله بن أحمد بن بكران الداهري وغيرهم قالوا
صفحة ١٠١
أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي الصوفي قال أنا الشيخ الامام شيخ الاسلام أبو اسماعيل عبدالله بن محمد الانصاري من كتابه أنا أبو يعقوب اسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب كتابة أنا أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار نا أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي ثنا أبو عبدالرحمن عبدالله بن أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه وأرضاه قال
الحمد لله عند مفتتح كل كلام وذكر كل نعمة وصلى الله على محمد النبي وآله
سئل عما قالته العلماء في الجهمية الضلال واكفارهم والصلاة خلفهم قال عبدالله رحمه الله
1 سمعت أبي رحمه الله يقول من قال القرآن مخلوق فهو عندنا كافر لأن القرآن من علم الله عز وجل وفيه أسماء الله عز وجل
2 سمعت أبي رحمه الله يقول اذا قال الرجل العلم مخلوق فهو كافر لأنه يزعم أنه لم يكن له علم حتى خلقه
صفحة ١٠٢
3 سمعت أبي رحمه الله يقول من قال القرآن مخلوق فهو عندنا كافر لأن القرآن من علم الله عز وجل قال الله عز وجل
ﵟفمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلمﵞ
وقال عز وجل ^ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير ^ وقال عزوجل
ﵟولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمينﵞ
وقال عز وجل
ﵟألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمينﵞ
قال أبي رحمه الله والخلق غير الأمر
وقال عز وجل
ﵟومن يكفر به من الأحزابﵞ
قال أبي رحمه الله قال سعيد بن جبير والاحزاب الملل كلها فالنار موعده وقال عزوجل ^ ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به اليه أدعو واليه مآب ^ ^ وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا واق ^
4 سمعت أبي رحمه الله يقول من قال ذلك القول لا يصلى خلفه الجمعة 2 ب ولا غيرها الا انا لا ندع اتيانها فان صلى رجل أعاد الصلاة يعني خلق من قال القرآن مخلوق
5 سألت أبي رحمه الله عن الصلاة خلف أهل البدع قال لا يصلي خلفهم مثل الجهمية والمعتزلة
6 سمعت أبي رحمه الله يقول إذا كان القاضي جهميا فلا تشهد عنده
صفحة ١٠٣
7 حدثني الحسن بن عيسى مولى عبد الله بن المبارك حدثنا حماد بن قيراط قال سمعت إبراهيم بن طهمان يقول الجهمية كفار والقدرية كفار
صفحة ١٠٤
8 حدثني محمد بن صالح البصري مولى بني هاشم حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي حدثنا المعتمر بن سليمان التيمي عن أبيه قال ليس قوم أشد نقضا للاسلام + إسناده حسن من الجهمية والقدرية فأما الجهمية فقد بارزوا الله تعالى وأما القدرية فإنهم قالوا في الله عز وجل
9 حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني زهير بن نعيم السجستاني البابي ثقة قال سمعت سلام بن أبي مطيع يقول الجهمية كفار لا يصلي خلفهم
صفحة ١٠٥
10 حدثني أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي قال سمعت أبي قول سمعت خارجة يقول الجهمية كفار بلغوا نساءهم انهن طوالق وانهن لا يحللن لازواجهن لا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جنائزهم ثم تلا
ﵟطه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقىﵞ
إلى قوله عزوجل
ﵟالرحمن على العرش استوىﵞ
وهل يكون الاستواء الا بجلوس
صفحة ١٠٦
11 حدثني أبي رحمه الله قال حدثنا سريج بن النعمان اخبرني عبدالله بن نافع قال كان مالك بن أنس رحمه الله يقول من قال القرآن مخلوق يوجع ضربا ويحبس حتى يموت وقال مالك رحمه الله الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء وتلا هذه الآية
ﵟما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهمﵞ
وعظم عليه الكلام في هذا واستشنعه
12 صحدثني شيخ لنا بصري حدثني عبدة بن محمد حدثنا عبدالله بن المبارك سمعت سفيان الثوري يقول من زعم أن قول الله عزوجل
ﵟيا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيمﵞ
مخلوق فهو كافر زنديق حلال الدم
صفحة ١٠٧
13 حدثني محمد بن اسحاق الصاغاني حدثني هارون بن أبي هارون حدثنا حبان بن موسى عن ابن المبارك عن سفيان قال من قال ان
ﵟقل هو الله أحد الله الصمدﵞ
مخلوق فهو كافر + إسناده حسن
14 حدثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن إبراهيم بن اشكاب سمعت أبي والهيثم بن خارجة يقولان سمعنا أبا يوسف القاضي يقول بخراسان صنفان ما على ظهر الأرض اشر منهما الجهمية والمقاتلية
صفحة ١٠٨
عبدالله بن المبارك رحمه الله
15 حدثني الحسن بن عيسى مولى عبد الله بن المبارك قال كان ابن المبارك يقول الجهمية كفار
16 سمعت الحسن بن عيسى يقول الجهمية ومن يشك في كفر الجهمية
17 حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني محرز بن عون حدثني أبو سهل يحيى بن إبراهيم وكان يلقب راهويه قال قال قال ابن المبارك ليس تعبد الجهمية شيئا
صفحة ١٠٩
18 حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني سالم بن رستم أبو صالح قال حدثني يحيى بن إبراهيم أبو سهل راهويه قال كنت أدعو على الجهمية فأكثر فذكرت ذلك لعبد الله بن المبارك ودخل قلبي من ذلك شيء فقال لا يدخل قلبك فانهم يجعلون ربك الذي تعبد لا شيء
19 حدثني أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي قال سمعت محمد بن أعين سمعت النضر بن محمد يقول من قال أنني أنا الله لا اله الا أنا فاعبدني مخلوق فهو كافر قال فاتيت ابن المبارك فقلت له الا تعجب من أبي محمد قال كذا وكذا قال وهل الامر الا ذاك وهل يجد بدا من ان يقول هذا + إسناده صحيح
صفحة ١١٠
20 حدثني أبو عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال سمعت أبا الوزير محمد بن أعين قال سمعت النضر بن محمد يقول من قال في هذه الآية ^ انني أنا الله لا اله الا أنا فاعبدني ^ مخلوق فهو كافر فجئت إلى عبدالله بن المبارك فأخبرته قال صدق أبو محمد عافاه الله ما كان الله عزوجل يأمر أن نعبد مخلوقا + إسناده صحيح
21 وذكر أبو بكر بن أبي عتاب الاعين ثنا حمزة شيخ من أهل مرو قال سمعت ابن المبارك يقول من قال القرآن مخلوق فهو زنديق
22 حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا علي بن الحسن بن شقيق قال سألت عبدالله بن المبارك كيف ينبغي لنا أن نعرف ربنا عز وجل قال على السماء السابعة على عرشه ولا نقول كما تقول الجهمية أنه ها هنا في الأرض + إسناده صحيح
23 حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثني علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول أنا نستجيز أن نحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستجيز أن نحكي كلام الجهمية + إسناده صحيح
صفحة ١١١
24 حدثني محمد بن اسحاق حدثنا أحمد بن نصر بن مالك قال أخبرني رجل عن ابن المبارك قال قال له رجل يا أبا عبد الرحمن قد خفت الله عزوجل من كثرة ما ادعو على الجهمية قال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشيء
سفيان بن عيينة رحمه الله
25 حدثني غياث بن جعفر قال سمعت سفيان بن عيينة يقول القرآن كلام الله عزوجل من قال مخلوق فهو كافر ومن شك في كفره فهو كافر + إسناده حسن
26 حدثني محمد بن اسحاق الصاغاني ثنا محمد بن عبد الرحمن المحرزي ثنا محمد بن جنيد عن سفيان بن عيينة قال من قال القرآن مخلوق كان محتاجا أن يصلب على ذباب يعني جبل
صفحة ١١٢
عبدالله بن أدريس رحمه الله
27 حدثني الفضل بن الصباح السمسار وسألت أبي عنه فقال أعرفه ليس به بأس قال كنت عند عبد الله بن أدريس رحمه الله فسأله بعض أصحاب الحديث ممن كان معنا فقال ما تقول في الجهمية يصلى خلفهم قال الفضل ثم اشتغلت أكلهم انسانا بشيء فلم افهم ما رد عليه ابن أدريس فقلت للذي سأله ما قال لك فقال قال لي أمسلمون هؤلاء لا ولا كرامة لا يصلى خلفهم
قلت للفضل بن الصباح سمعته يقول هذا لابن ادريس وأنت حاضر قال نعم سمعته + رجاله ثقات
28 حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني أبو جعفر السويدي عن مقاتل قال سألت عبد الله بن أدريس عن الصلاة خلف الجهمية قال امؤمنون هم + رجاله ثقات واعدا مقاتل
صفحة ١١٣
29 أ حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني يحيى بن يوسف الزمي قال حضرت عبد الله بن أدريس فقال له رجل يا أبا محمد ان قبلنا ناسا يقولون ان القرآن مخلوق فقال من اليهود قال لا قال فمن النصارى قال لا قال فمن المجوس قال لا قال فممن قال من الموحدين قال كذبوا ليس هؤلاء بموحدين هؤلاء زنادقة من زعم ان القرآن مخلوق فقد زعم أن الله عزوجل مخلوق ومن زعم ان الله تعالى مخلوق فقد كفر هؤلاء زنادقة هؤلاء زنادقة + رجاله ثقات
29 ب قال ابن الدورقي وأخبرني بعض اصحابنا عن الزمي قال وقرأ ابن ادريس
ﵟبسم الله الرحمن الرحيمﵞ
فقال الله مخلوق والرحمن الرحيم مخلوق هؤلاء زنادقة 30
حدثني محمد بن هارون أبو نشيط حدثني محمد بن عيسى الطباع سمعت ابن أدريس سئل عن قوم يقولون القرآن مخلوق فاستشنع ذلك وقال سبحان الله شيء منه مخلوق وأشار بيده إلى فيه
وكيع بن الجراح رحمه الله
صفحة ١١٤
31 حدثنا أبو عبد الله محمد بن اسماعيل الواسطي الضرير قال سمعت وكيع ابن الجراح يقول أما الجهمي فاني استتيبه فان تاب والا قتلته + إسناده حسن
32 حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال بلغني عن وكيع أنه قال من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أنه محدث ومن زعم أنه محدث فقد كفر + إسناده صحيح
33 حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني أبو جعفر السويدي قال سمعت وكيعا وقيل له أن فلانا يقول أن القرآن محدث فقال سبحان الله هذا كفر
قال السويدي وسألت وكيعا عن الصلاة خلف الجهمية فقال لا يصلى خلفهم + إسناده صحيح
34 حدثني أحمد بن الحسن أبو الحسن الترمذي قال سمعت مليح بن وكيع يقول سمعت وكيعا يقول من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أنه محدث يستتاب فان تاب والا ضربت رقبته
صفحة ١١٥
35 سمعت أبا خيثمة زهير بن حرب قال اختصمت انا ومثنى فقال المثنى القرآن مخلوق وقلت أنا كلام الله فقال وكيع وأنا اسمع هذا كفر من قال إن القرآن مخلوق هذا كفر فقال مثنى يا أبا سفيان قال الله عزوجل
ﵟما يأتيهم من ذكر من ربهم محدثﵞ
فأي شيء هذا فقال وكيع من قال القرآن مخلوق هذا كفر
36 حدثني سوار بن عبدالله القاضي حدثني رجل سماه سوار ونسيت اسمه قال سمعت وكيعا يقول من قال القرآن مخلوق فهو كافر
37 حدثني أبو بكر بن زنجويه حدثني محمد بن داود الحراني سمعت وكيعا يقول القرآن كلام الله عزوجل انزله جبريل على محمد عليهما السلام كل صاحب هوى يعرف الله عزوجل ويعرف من يعبد الا الجهمية لا يدرون من يعبدون بشر المريسي وأصحابه
صفحة ١١٦
38 قال أبو عبدالرحمن وذكر حسن بن البزار قال وأخبرني اسحاق بن أبي عمرو قال قيل لوكيع في ذبائح الجهمية قال لا تؤكل هم مرتدون
39 حدثني محمد بن اسحاق الصاغاني حدثنا أبو حاتم الطويل قال قال وكيع من قال أن كلامه ليس منه فقد كفر ومن قال أن منه شيئا مخلوقا فقد كفر
40 حدثني محمد بن اسحاق الصاغاني حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا السويدي سمعت وكيعا يقول من قال القرآن مخلوق فقد كفر
حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان رحمهما الله
صفحة ١١٧
41 حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي وعلي بن مسلم الطوسي قالا حدثنا سليمان ابن حرب قال سمعت حماد بن زيد وذكر هؤلاء الجهمية قال انما يحاولون أن يقولوا ليس في السماء شيء + إسناده حسن
42 حدثني محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا عبيد الله بن يوسف بن الحجاج الجبيري حدثنا فطر بن حماد بن أبي عمر الصفار قال سألت معتمر بن سليمان فقلت يا أبا محمد امام لقوم يقول القرآن مخلوق أصلي خلفه فقال ينبغي ان تضرب عنقه
قال فطر وسألت حماد بن زيد فقلت يا أبا اسماعيل لنا امام يقول القرآن مخلوق أصلي خلفه قال صل خلف مسلم أحب الي وسألت يزيد بن زريع فقلت يا أبا معاوية امام لقوم يقول القرآن مخلوق أصلي خلفه قال لا ولا كرامة
صفحة ١١٨
قال أبو عبد الرحمن سمعت أنا من فطر ولم أسمع منه هذا الحديث
43 أ حدثني أبو بكر محمد بن أبي عتاب المؤدب ينزل الكرخ حدثني فطر بن حماد بن واقد قال سمعت أبي يقول سمعت مالك بن دينار يقول الناس يقولون مالك بن دينار زاهد مالك بن دينار زاهد انما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها + إسناده ضعيف
43 ب قال أبو عبد الرحمن قال الضاي يعني اسماعيل بن اسحاق سمعت نصنر بن علي يقول أحمد بن حنبل أمره بالآخرة كان أفضل لأنه أتته الدنيا فدفعها عنه + رجال ثقات
عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله
صفحة ١١٩
44 حدثني أبي رحمه الله سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول من زعم أن الله تعالى لم يكلم موسى صلوات الله عليه يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه + إسناده صحيح
45 حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني أحمد بن يونس بن عبد الرحمن بن مهدي حدثني عمي موسى سمعت أبي عبد الرحمن بن مهدي يقول أنا لا أرى أن نستتيب الجهمية
46 حدثني هارون بن عبد الله الحمال حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لو كان لي من الأمر شيء لقمت على الجسر فلا يمر بي أحد من الجهمية الا سألته عن القرآن فان قال انه مخلوق ضربت رأسه ورميت به في الماء + رجاله ثقات
صفحة ١٢٠