السمو الروحي الأعظم والجمال الفني في البلاغة النبوية

الْعَرَقِ فِي يَوْمٍ شَاتٍ» (١). وفي حديثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: «فَأَنْزَلَ اللهُ ﵎ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ، وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَيَّ، حَتَّى خِفْتُ أَنَّ تَرُضَّ فَخِذِي» (٢). وفي حديث يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حين قَالَ لِعُمَرَ: أَرِنِي النَّبِيَّ ﷺ حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ: «فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَيَّ، فَجِئْتُ وَعَلَى

(١) صحيح: وهو جزء من حديث الإفك الطويل. وقد أخرجه البخاري (٢٦٦١، ٤١٤١، ٤٧٥٠)، ومسلم (٢٧٧٠)، والإمام أحمد في "المسند" (١٨/ ٩ - ١٤) ط/ دار الحديث بالقاهرة، والآجُرِّي في "الشريعة" (١٩٦٥، ١٩٦٦، ١٩٦٧). "البرحاء": الشدة. "يتحدر": ينصب. "الجُمَان": الدر. شبهت قطرات عرقه ﷺ بحبات اللؤلؤ في الصفاء والحسن. قاله الإمام النووي ﵀ في "المنهاج" (١٧/ ١١٢). (٢) صحيح: أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه" (٢٨٣٢، ٤٥٩٢)، والترمذي في "جامعه" (٣٠٣٣)، وقال: «حديث حسن صحيح»، والنسائي في "المجتبى" (٣٠٩٩، ٣١٠٠). الرض: الدق والكسر.