1322

سبل الهدى والرشاد

محقق

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

الناشر

دار الكتب العلمية بيروت

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

مكان النشر

لبنان

تصانيف
الشمائل المحمدية
مشكل الحديث
السيرة النبوية
غريب الحديث
•
مناطق
سوريا
مصر
•
الإمبراطوريات و العصور
العثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤
«الحجّة» [(١)]: بالكسر هنا: السّنة.
«مواتيا»: موافقا.
«ألفى»: وجد.
«النّوى»: بلفظ نوى التّمر: البعد.
«باديا»: ظاهرا.
«نائيا»: بعيدا.
«من جلّ مالنا»: معظمه.
«الوغى»: بفتح الواو والغين المعجمة: الحرب.
«التّأسّي»: التعاون.
«البيعة»: المسجد.
«حنانيك» [(٢)]: أي تحنّنا بعد تحنّن والتّحنّن الرأفة والرحمة.
«فطأ معرضا»: بضم الميم وسكون العين المهملة وكسر الراء والضاد المعجمة: أي متّسعا.
«الحتوف» جمع حتف وهو الموت، والحتوف هنا أسباب الموت وأنواعه.
«ولا تحفل»: بحاء مهملة ففاء: أي لا تبالي، يقال حفلت بكذا: باليت به.
«النّخل» بالخاء المعجمة: اسم جنس جمعى واحده نخلة.
«المعيمة» [(٣)] بضم الميم وكسر العين المهملة: أي العاطشة من العيمة بفتح العين المهملة وهو العطش، وأكثر ما يقال في اللّبن.
«ربّها»: صاحبها.
«ريّا»: أي مرتوية من الماء.
«ثاويا» [(٤)]: بالمثلثة وآخره مثنّاة تحتية، ويروى «تاويا» بالمثناة الفوقية من التّوى وهو الهلاك.

[(١)] والجمع حجج مثل سورة وسور ص ١٢١.
[(٢)] انظر اللسان ٢/ ١٠٣٠.
[(٣)] انظر اللسان ٤/ ٣١٩٥.
[(٤)] ثوي ثواء، وثويا: أقام واستقرّ. انظر المعجم الوسيط ١/ ١٠٣.

3 / 280