993صبح الأعشى في صناعة الانشاءأبو العباس القلقشندي - ٨٢١ هجريالناشردار الكتب العلميةمكان النشربيروتتصانيفالتاريخ الإسلاميالتراجم والطبقات والمناقبعلم قوانين الكتابةالجغرافيا الطبيعيةأصول الإنشاء والخطابة•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤المماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧أتاك الربيع الطّلق يختال ضاحكا ... من الحسن حتّى كاد أن يتكلّماوقد نبّه النّوروز في غسق الدّجى ... أوائل ورد كنّ بالأمس نوّمايفتّحها برد النّدى فكأنّما ... يبثّ حديثا بينهنّ مكتّماومن شجر ردّ الربيع رداءه ... كما نشرت ثوبا عليه منمنماأحلّ فأبدى للعيون بشاشة ... وكان قذى للعين إذ كان محرماورقّ نسيم الجوّ حتّى كأنّما ... يجيء بأنفاس الأحبّة نعّماوأحلى منه قول أحمد بن محمد العلويّ:أو ما ترى الأيّام كيف تبرّجت ... وربيعها وال عليها قيّم؟لبست به الأرض الجمال فحسنها ... متأزّر ببروده متعمّمانظر إلى وشي الرّياض كأنّه ... وشي تنشّره الأكفّ ينمنموالنّور يهوى كالعقود تبدّدت ... والورد يخجل والأقاحي تبسموالطّلّ ينظم فوقهنّ لآلئا ... قد زان منهنّ الفرادى التّوأمويكاد يذري الدّمع نرجسها اذا ... أضحى ويقطر من شقائقها الدّمومنها:أرض تباهيها السماء اذا دجا ... ليل ولاحت في دجاها الأنجمفلخضرة الجوّ اخضرار رياضها ... ولزهره زهر ونور ينجموكما يشقّ سنا المجرّة جرّه ... واد يشقّ الأرض طام مفعملم يبق إلا الدّهر إذ باهت به ... وحيا يجود به ملثّ مرهم «١»وقول الآخر:طرق الحياء ببّره المشكور ... أهلا به من زائر ومزور2 / 432نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي