الشفا بتعريف حقوق المصطفى - مذيلا بالحاشية المسماة مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء

أَقْنَى «١»، أَفْلَجَ «٢»، مُدَوَّرَ الْوَجْهِ «٣»، وَاسِعَ الْجَبِينِ «٤»، كَثَّ اللِّحْيَةِ تَمْلَأُ صَدْرَهُ، سَوَاءَ الْبَطْنِ وَالصَّدْرِ، وَاسِعَ الصَّدْرِ «٥»، عَظِيمَ الْمَنْكِبَيْنِ «٦»، ضَخْمَ الْعِظَامِ، عَبْلَ «٧» الْعَضُدَيْنِ وَالذِّرَاعَيْنِ وَالْأَسَافِلِ، رَحْبَ «٨» الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، سَائِلَ «٩» الْأَطْرَافِ، أَنْوَرَ الْمُتَجَرَّدِ «١٠»، دَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ «١١»، رَبْعَةَ «١٢» الْقَدِّ، لَيْسَ بالطويل البائن «١٣»، ولا القصير المتردد، ومع ذَلِكَ فَلَمْ يَكُنْ يُمَاشِيهِ أَحَدٌ، يُنْسَبُ إِلَى الطول إلّا طاله ﷺ، رَجْلَ «١٤» الشَّعْرِ، إِذَا افترّ

(١) أقنى- مرتفع قصبة الأنف مع احديد اب يسير فيها، والمشهور أنه ﷺ كان أشم، والأشم ارتفاع قصبة الأنف مع استواء أعلاه وقد يجمع بينهما بأن ارتفاعها كان يسيرا جدا، من رآه متأملا عرفه أشم، ومن لم يتأمله ظنه أقنى. (٢) أفلج- متباعد ما بين الثنايا، وقلته محمودة. (٣) ولكن إلى الطول أقرب. (٤) الجبين- هو ما اكتنف الجبهة من يمين وشمال. (٥) حسا ومعنى. (٦) المنكب- مجموع عظم العضد والكتف، (٧) العبل- الضخم. (٨) الرحب: الواسع، وهنا حسا ومعنى. (٩) سائل: تام. (١٠) ما تجرد من بدنه أشرق من غيره. (١١) المسربة: خيط الشعر الذي بين الصدر والسرة. (١٢) الربعة: المربوع. (١٣) البائن: المفرط. (١٤) رجل: ما بين الجعودة والسبوطة.