449

شرح شافية ابن الحاجب

محقق

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

الناشر

مكتبة الثقافة الدينية

الإصدار

الأولي ١٤٢٥ هـ

سنة النشر

٢٠٠٤م

وذكر أيضا١ أن ألفه ليست٢ للتأنيث ولا للإلحاق، وإنما بُني الاسم عليها فصارت كأنها من نفس الكلمة لا تصرف في معرفة ولا نكرة؛ أي: لا ينون.
وقال الصنعاني: إنه سَهْو منه؛ لأن الألف التي فيه للتأنيث كشُكاعَى -لِنَبْت٣- وسُمانَى -لطائر٤.
والدليل على أنها للتأنيث أنها٥ لو لم تكن للتأنيث لانصرفت.

١ في الصحاح "حبر": ٢/ ٦٢١.
٢ في النسخ الثلاث: ليس. والصحيح ما أثبتناه.
٣ وهو نبت يُتداوى به "ينظر الصحاح "شكع": ٣/ ١٢٣٨".
٤ ينظر المصدر السابق: سمن: ٥/ ٢١٣٨.
٥ "أنها" ساقطة من "ق".

1 / 466