شرح شافية ابن الحاجب

أحوالها من التصريف، ولهذا تعرض لذكر١ معرفة أحوال الأبنية ولم يتعرض لذكر٢ معرفة الأبنية. ولو قال: علم بأصول تعرف بها أبنية الكلم وأحوالها التي ليست بإعراب ولا بناء الآخر لكان أصوب؛ لأنه لم يتوجه الإشكال المذكور حينئذ٣.

١ في "ق": بذكر.

٢ لذكر: ساقطة من "ق".

٣ حينئذ: ساقطة من "هـ".