شرح المعالم في أصول الفقه

لأَنَّهُ يَقَعُ التَّعَارُضُ بَينَ الاشْتِرَاكِ وَبَينَ الأربَعَةِ البَاقِيَةِ، ثُمَّ بَينَ النَّقْلِ وَبَينَ الثَّلاثَةِ البَاقِيَةِ، ثُمَّ === ذكاةُ أمِّهِ" برفع الثَّاني -لم يحتج إلى ذكاة في الجنين، وبنصبه على معنى أَنَّه يذكى ذكاة مِثْل ذكاةِ أُمِّه؛ فيحتاج في حلِّه إلى ذكاة تخصه.