شرح المعالم في أصول الفقه

الْمَسْأَلَةُ التاسِعَةُ [إِنَّمَا] لَفْظَةُ "إِنَّمَا" تُفِيدُ الْحَصْرَ؛ لأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵁ فَهِمَ الْحَصْرَ فِي قَوْلِهِ ﵇: "إِنَّما الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ"، وَفَهِمَهُ الصحَابَةُ مِنْ قَوْلِهِ ﵇: "إِنَّما الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ"؛ فَنَفَى وُجُوبَ الْغُسْلِ مِنْ غَيرِ مَاءٍ، وَلأَنَّ كَلِمَةَ "إِنَّ" لِلإِثْبَاتِ وَ"مَا" لِلنَّفْي؛ فَوَجَبَ حَمْلُ "إِنَّمَا" عَلَى إِثْبَاتِ الْمَذْكُورِ، وَنَفْي مَا عَدَاهُ.