269شرح الكافية الشافيةابن مالك - ٦٧٢ هجريمحققعبد المنعم أحمد هريديالناشرجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ متصانيفعلم النحو•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشر٥٩ - إذا شحطت دار بعزة لم أجد ... لها في الأولى يلحين في ودها مثلًاوحكى الأزهري (١) أن "ذو" (٢) في لغة طيئ يستعمل (٣) بمعنى "الذي" و"التي" وتثنيتهما وجمعهما.فيقال: رأيت ذو فعل، ذو فعل، وذو فعلت، وذو فعلا، وذو فعلتا وذو فعلوا، وذو فعلن (٤).ومن مجيئها بمعنى "الذي" قول الشاعر:٦٠ - ذاك خليلي وذو يواصلني ... يرمي ورائي بامْسَهْم وامْسَلِمَه(١) محمد بن أحمد بن أزهر أبو منصور ولد سنة ٢٨٢ هـ بهراة من مدن خراسان، وبرع في اللغة توفي سنة ٣٧٠ هـ.(٢) هـ "ذوا".(٣) هـ "تستعمل".(٤) هـ "وذوا فعلا، وذو فعلوا وذوا فعلتا، وذو فعلن".ينظر تهذيب اللغة للأزهري ١٥/ ٤١ - ٤٥. وقد نص ص ٤٥ على أنه لغة طيئ.٥٩ - البيت في ديوان كثير ص ٣٨٢ والرواية هناك:. . . . . . . . . . . لعزة. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . يلحين في وصلها مثلًاوفي الأصل "تلحين" -بالتاء المثناة الفوقية- ولحاه: شتمه.٦٠ - من البسيط ينسب إلى بجير بن غنمة الطائي. وقد مر الحديث عنه عندما ذكر المصنف علامات الاسم.1 / 273نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي