فإن الذي ذكرنا أشبه، ألا ترى أنه لم يتبسر بالعنق دون الجملة، ونحو هذا أيضًا لا يضيق ألا ترى أنه قد جاء:
قطعتهما بيدى عوهجٍ
وهو لم يقطعها بيديها دون سائرها.
قال أبو العباس الأحول، فيما حكاه عنه محمد بن السرى: نده: أي ندى الغيث.
والبسر: إعجالك الشيء قبل إناه.
والغرب: الفرس الحديد الذكي.
قال: والهاجري، رجلٌ نسبه إلى هجر.
وقال طفيل:
كأن عراقيب لطا أطرٌ لها ... حديث، واحيها بوقع وصلب
قوله: (لها) وصف للنكرة، التي هي الأطر، أي لهذه السهام، مثل قوله تعالى: (وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ).
وحديثٌ: وصف الأطر، ووصفها بأنها حديث، لأنه أراد أنها لم تقدم فتتغير.
ونواحيها: رفع بالابتداء.
وقوله: (بوقع) متعلق بالمحذوف.