25الشماريخ في علم التاريخجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريمحققعبد الرحمن حسن محمودالناشرمكتبة الآدابتصانيفالتاريخ•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥ومنهم من يسمي الأولى "حنين" والجمع "حنائن" و"وأحنة" و"حنن"١.والآخرة "ورنه" الجمع "ورنات"٢.مسألة: أجل السلم "*" إلى ربيع أو جمادى فقيل: لا يصح للإبهام٣.والأصح: الصحة ويحمل على الأول.رجب: جمعه "أرجاب" و"رجاب" و"رجبات"٤ ويقال له "الأصم" إذ لم يكن يسمع فيه قعقعة سلاح لتعظيمهم له والوصف بوصف الإنسان٥ و"الأصب"٦ و"منصل الأسنة"٧.وورد في فصل صومة أحاديث لم يثبت منها شيء بل هي ما بين منكر وموضوع١ الحنين -كأمير، وحنين- كسكيت وباللام: اسمان لجمادى الأولى والآخرة.٢ بسكون الراء في القاموس: وورنة: اسم ذي القعدة."*" السلم: بفتح السين المشددة: الاقتراض والسلف.٣ لأنه لا يدرى أي الربيعين أو الجمادين لا بد من تحديد أحدهما.٤ الذي في القاموس: جمعه أرجاب ورجوب ورجاب ورجبات محركة.٥ رجب فلان فلانا بقول سيء: رجمه به. والله تعالى أعلم.٦ تصب فيه الرحمات صبا.٧ كناية عن أن القبائل لا يحارب بعضها بعضا فيه.1 / 30نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي