سماء المقال في علم الرجال

الكافي في باب الانصاف والعدل، فإنه روى بإسناده: (عن الحسن بن حمزة، عن جده أبي حمزة الثمالي) (1).

بناء على أن يكون حمزة من أبناء ثابت، كما يشهد عليه ما نقله النجاشي (عن محمد بن عمر الجعابي، من أن أولاده: نوح، ومنصور، وحمزة) (2).

إلا أنه ربما ينافيه عدم عده من أبنائه من الكشي فيما تقدم، كما ربما ينافي ذلك، عدم عد علي من أبناء ثابت في كلام الجعابي.

ويحتمل أن يكون أخا لحسين بن حمزة الليثي، وكون النسبة إلى الثمالي من طرف الام، كما يحتمل أن يكون الصحيح: الحسين مصغرا، كما تقدم ذلك في كلام النجاشي (3).

الثاني: ما لو روى عنه الجوهري، ويروي عنه كثيرا ويذكران في الأسانيد على أنحاء مختلفة، فيذكران تارة: على وجه الإطلاق، كما في التهذيب، في أواخر عدد النساء (2)، وفي الاستبصار في باب عدة الأمة المتوفى عنها زوجها: (الحسين بن سعيد، عن القاسم، عن علي، عن أبي بصير) (5).

وأخرى: على وجه التقييد، وحينئذ قد يقيد الأول دون الثاني، وقد يعكس، وعلى الأول تارة: يقيد بقيد واحد.

وحينئذ إما يقيد بالقاسم كما في التهذيب في أوائل باب الذبائح، مسندا:

صفحة ٤٤٥