سماء المقال في علم الرجال

تصرفات الرواة، ونظيره غير عزيز في الروايات الواردة بطرق متعددة، فتأمل وتتبع.

ومنها: رواية العقرقوفي لما ذكر النجاشي (1) وتبعه العلامة في الخلاصة (2) وابن داود في رجاله (3) وتبعهم العلامة البهبهاني (4): (أنه ابن أخت الأسدي، فهو قرينة لتميزه، كما حكم به المحققون ويدل عليه الصحيحة السابقة من وجهين.

قال النجاشي: (شعيب العقرقوفي، ابن أخت أبي بصير يحيى بن القاسم) (5).

ونحوه ما في الخلاصة (6).

وأما ما عن الشهيد الثاني في تعليقاته عليها: ليس هذا أبا بصير المشهور بالفضل والدين، فإن ذاك اسمه ليث، وهذا يحيى بن القاسم ، مذكور في قسم الضعفاء (7)، فليس في محله، فإنه مبني على دعوى اتحاد الأسدي والحذائين، وقد عرفت ما فيه.

ومنها: رواية الحسين بن أبي العلاء لما تقدم من الفهرست (8).

صفحة ٣٨٣