الرياض النضرة

فمنها حديث النزال بن سبرة عنه في قوله في أبي بكر: ذاك امرؤ سماه الله الصديق على لسان جبريل وعلى لسان محمد ﷺ، رضيه ﷺ لديننا فرضيناه لديننا، وحديث ابن يحيى في المعنى.

وعن علي أن الله تعالى أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق، الثلاثة في فضل اسمه، وحديث الحسن أن رجلًا سأل عليا: كيف سبق المهاجرون إلى بيعة أبي بكر؟ فقال: إنه سبقني بأربعة، الحديث تقدم في ذكر أنه أول من أظهر إسلامه، وحديث آخر عنه في معناه فيه، وحديث تضمن قوله ﷺ لجبريل: "من يهاجر معي؟ " قال: أبو بكر، وحديث: "ما منكم من أحد إلا وقد كذبني إلا أبو بكر" في أول الخصائص وحديث: "إني أترككم فإن يرد الله بكم خيرًا" الحديث في ذكر اختصاصه بالخيرية، وحديث أبي سريجة عنه أن أبا بكر مثبت القلب، وحديث "إنه أشجع الناس".

وقوله: يا خليفة رسول الله ﷺ لا تفجعنا بنفسك، تقدم في ذكر اختصاصه بالأشجعية، وحديث: "إن الله تعالى يكره تخطئة أبي بكر" في الخصائص في أعلميته، وحديث أن قوله تعالى: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ﴾ أبو بكر في الخصائص في آخرها، وحديث رضيه ﷺ لديننا فرضيناه لدنيانا تكرر متقدمًا ومتأخرًا في فصل خلافته، وفي هذا الفصل قوله: قدم رسول الله ﷺ أبا بكر للصلاة وهو يرى مكاني.... الحديث، وحديث قيس بن عباد عنه في المعنى، وحديث أن الله أعطاه ثواب من آمن بالنبي ﷺ في فصل فضائله.

وحديث تجلي الله تعالى له خاصة في فصل خصائصه، وحديث "رحم الله أبا بكر، كان من أعظم الناس أجرًا في جمع المصاحف" في خصائصه، وحديث: "إن الخير ثلاثمائة خصلة، وفيه منها جمع من كل" في فضائله، وحديث: "نازلت ربي فيك يا علي ثلاثًا فأبى إلا أبا بكر" سيأتي في فصل خلافته، وثناؤه عليه يوم مات في فصل وفاته إن شاء الله تعالى.