* الكم على الحديث من وجوه:
الأول: قد تقدم أن المنطب: مجمع عظم العضد والكتف.
قال الجوهري: والمناكب أيضا في جناح الطائر أربع بعد القوادم، والمنكب من الأرض: الموضع المرتفع (١).
الثاني: اعلم: أن رفع اليدين عندنا من فضائل الصلاة، والنظر فيه يتعلق (٢) بأربعة أطراف:
الأول: هل ترفع اليدان (٣) في الصلاة أو لا؟
= باب: ما يقول الإمام إذا رفع رأسه من الركوع، والترمذي (٢٥٥)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في رفع اليدين عند الركوع، وابن ماجه (٨٥٨)، كتاب: الصلاة، باب: رفع اليدين إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (١/ ١٩١)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (١/ ٤٠٧)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٢/ ٥٦)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٢٦٠)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ١٨)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ٩٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٢٢٠)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ٤٥٨)، و"فتح الباري" لابن رجب (٤/ ٢٩٦)، و"التوضيح" لابن الملقن (٦/ ٦٢٥)، و"طرح التثريب" للعراقي (٢/ ٢٥٢)، و"فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٢٢٠)، و"عمدة القاري" للعيني (٥/ ٢٧١)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٢/ ٣٣١)، و"سبل السلام" للصنعاني (١/ ١٦٧)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٢/ ١٩٦).
(١) انظر: "الصحاح" للجوهري (١/ ٢٢٨)، (مادة: نكب).
(٢) "يتعلق" ليس في "ق".
(٣) في "ق": "يرفع اليدين".