رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

١٧٨ - عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ؛ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ" (١).

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (١٨٣١)، كتاب: الصوم، باب: الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا، و(٦٢٩٢)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: إذا حنث ناسيًا في الأيمان، ومسلم (١١٥٥)، كتاب: الصيام، باب: أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر، وأبو داود (٢٣٩٨)، كتاب: الصوم، باب: من أكل ناسيًا، والترمذي (٧٢١)، كتاب: الصوم، باب: ما جاء في الصائم ياكل أو يشرب ناسيًا، وابن ماجه (١٦٧٣)، كتاب: الصيام، باب: ما جاء فيمن أفطر ناسيًا.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٢/ ١٢٠)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٣/ ٢٤٦)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ١١٩)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٢١)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ٣٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢١١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨٥٠)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٣/ ٢١٨) وفتح الباري "لابن حجر" (٤/ ١٥٦)، و"عمدة القاري" =