روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

وقد اتفق الفريقان على راوييه: البزيِّ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ القاسمِ ابنِ أبي بزةَ المكيِّ (ت ٢٥٠ هـ) (١). وقنبلٍ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ محمدٍ المكيِّ المخزوميِّ (ت ٢٩١ هـ) (٢). وقد رويا القراءةَ عنِ ابنِ كثيرٍ بإسنادٍ. ٣ - الإمامُ البصريُّ أبو عمرِو بنُ العلاءِ بنِ عمارٍ، قيل: اسمُهُ زَبّانُ، وقيل: العريانُ، وقيل: يحيى، وقيل: اسمُهُ كنيتُهُ (ت ١٥٤ هـ) (٣). وراوياه عندَ الشاميين: أبو عمرَ الدوريُّ حفصُ بنُ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ النحويُّ (ت ٢٤٦ هـ) (٤). وأبو شعيبٍ صالحُ بنُ زيادِ بنِ عبدِاللهِ السوسيُّ (ت ٢٦١ هـ) (٥). وقد رويا القراءةَ عن أبي محمدٍ يحيى بنِ المباركِ اليزيديِّ (ت ٢٠٢ هـ) (٦)، عن أبي عمرٍو.

(١) «معرفة القراء» (١/ ٣٦٥ - ٣٧٠)، و» غاية النهاية» (١/ ١١٩ - ١٢٠). (٢) «معرفة القراء» (١/ ٤٥٢ - ٤٥٣)، و» غاية النهاية» (١/ ١٦٥ - ١٦٦). (٣) «معرفة القراء» (١/ ٢٢٣ - ٢٣٧)، و» غاية النهاية» (١/ ٢٨٨ - ٢٩٢). (٤) «معرفة القراء» (١/ ٣٨٦ - ٣٨٩)، و» غاية النهاية» (١/ ٢٥٥ - ٢٥٧). (٥) «معرفة القراء» (١/ ٣٩٠ - ٣٩١)، و» غاية النهاية» (١/ ٣٣٢ - ٣٣٣). (٦) «معرفة القراء» (١/ ٣٢٠ - ٣٢٢)، و» غاية النهاية» (٢/ ٣٧٥ - ٣٧٧).