الرصف لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من الفعل والوصف ويليه شرح الغريب

٧١ - عن عائشة قالت: كنت أغتَسِلُ أنا ورسُولُ الله ﷺ من إناءٍ واحدٍ، وكان له شعرٌ فوق الجُمَّة ودون الوفرَةِ. أخرجه الترمذي وفي رواية أبي داود قالت: كان شعرُ رسولِ الله ﷺ فوق الوَفرة ودون الجُمَّة (١). السدل والفرق ٧٢ - عن ابن عباس قال: كان أهل الكتاب يَسْدلون أشْعارَهُم، وكان المُشرِكون يَفرِقُون، وكان رسول الله ﷺ يُعْجِبُ موافقةُ أهل الكتاب فيما لم يؤمَرُ به، فسدل رسولُ الله ﷺ ناصيتهُ، ثم فرق بَعْدُ. أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود (٢). ٧٣ - عن عائشة قالت: كنت إذا أردت أن أفرق شعر رسول الله ﷺ، صَدعتُ الفرق بين يافوخهِ، وأرسلتُ ناصيتَهُ بين عينيه، أخرجه أبو داود (٣). الغدائر وعددها ٧٤ - عن أم هانيء قالت: قَدِم رسول الله ﷺ مكة وله أربعُ غَدائر. أخرجه الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، وقال: تعني ضفائر (٤). _________ = و(٤١٨٦) في الترجل: باب ما جاء في الشعر، والنسائي ٨/ ١٣١ في الزينة باب الأخذ من الشارب. (١) رواه الترمذي رقم (١٧٥٥) في اللباس: باب ما جاء في اتخاذ الجمة واتخاذ الشعر، وأبو داود رقم (٤١٨٧) في الترجل: باب ما جاء في الشعر، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال. (٢) رواه البخاري ١٠/ ٢٨٠ في اللباس باب الفرق، ومسلم رقم ٢٣٣٦ في الفضائل باب في سدل النبي ﷺ شعره وفرقه، وأبو داود رقم (٤١٨٨) في الترجل باب ما جاء في الفرق، ورواه أيضًا النسائي ٨/ ١٨٤ في الزينة باب فرق الشعر. (٣) رواه أبو داود رقم (٤١٨٩) في الترجل: باب ما جاء في الفرق وإسناده حسن. (٤) رواه الترمذي رقم (١٧٨٢) في اللباس: باب رقم ٣٩، وأبو داود رقم (٤١٩١) في =