الرصف لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من الفعل والوصف ويليه شرح الغريب

ذكر نسب رسول الله ﷺ واصطفائه قال البخاري في ترجمة باب مبعث النبي ﷺ (١): هو محمدُ بنِ عبدِ الله بنِ عبْدِ المُطَّلبِ بنِ هَاشِم بنِ عَبدِ مَنَاف بنِ قُصيِّ بن كلاب بنِ مُرَّة بنِ كَعبٍ بنِ لؤيِّ بنِ غَالِبِ بنِ فِهْرِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنانَةَ [بنِ خزيمة] بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياس بنِ مضر بنِ نِزار بنِ معدِّ بنِ عدنانَ. قال الشيخ النواوي: إلى هنا إجماع الأمة، أما بعده إلى آدم، فمختلف فيه أشد الاختلاف، قال العلماء: ولا يصح فيه شيء يعتمد. وقُصَي، بضم القاف، ولُؤي، بالهمز وتركه، وإلياس بهمزة وصل، وقيل: همزة قطع. ٢ - عن أبي هريرة قال: قالَ رسُول الله ﷺ "بُعثْتُ مِنْ خَيْرِ بنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حتّى كُنْتُ مِنَ القَرنِ الَّذي كُنْتُ مِنْهُ" أخرجه البخاري (٢). ٣ - عن واثِلَةَ بنِ الأسْقَعِ قالَ: سمعْتُ رسول الله ﷺ يقولُ: "إنَّ

(١) ٧/ ١١٢ في المناقب. (٢) ٦/ ٤١٨ في الأنبياء: باب صفة النَّبي ﷺ، والقرن: هو الأمة في عصر من الأعصار كلما انقضى عصر سمي أهله قرنًا، سواء طال أو قصر.