الرسائل الرجالية

عبد الرحمن (1) بناء على كون المقصود بالصحة هو صحة الرواية والإسناد، كما هو الأظهر.

وكذا ما يقال: " ثقة مأمون على الحديث " كما في ترجمة عبد السلام بن صالح أبي الصلت الهروي (2).

وكذا ما يقال: " ثقة مسكون إلى روايته " كما في ترجمة عبد الله بن الصلت (3).

وكذا ما يقال: " ثقة صدوق " كما في ترجمة يعقوب بن يزيد بن حماد (4)، وعلي بن عبد الله بن غالب (5)، ومحمد بن أحمد بن أبي قتادة (6)، وريان (7) بن الصلت (8)، وعلي بن محمد بن شيران (9)، (10) وعبد الله بن إبراهيم ابن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (11).

وكذا ما يقال: " ثقة يعول عليه " كما في ترجمة علي بن الحسن بن رباط البجلي (12). (13)

صفحة ٧٣