1330رسائل ابن حزم الأندلسيابن حزم - ٤٥٦ هجريمحققإحسان عباسالناشرالمؤسسة العربية للدراسات والنشرتصانيفالمجاميع والمقالات والمباحث المتفرقةالمكتوبات والمواعظ والنصائحالرسائل والخطابة•مناطقإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورملوك الطوائف (وسط وجنوب إسبانيا)، القرن الخامس / القرن الحادي عشر٦٢ - والقياس: عندهم حكم لشيءٍ ما بحكم شيءٍ آخر، لاجتماعه معه واشتباهه به في صفةٍ ما لم ينص عليها.٦٣ - والنية: قصدٌ إلى العمل بإرادة النفس له واعتقاد النفس ما استيقن فيها.٦٤ - والشرط: تعليق حكم ما بوجود حكم آخر ورفعه برفعه.٦٥ - والتفسير والشرح: هما التبيين.٦٦ - والنسخ: ورود أمرٍ بخلاف أمرٍ كان قبله ينقضي به أمد الأول.٦٧ - والاستثناء: ورود لفظ أو بيان بفعل يقتضي إخراج بعض ما اقتضاه لفظ آخر.٦٨ - والجدل والجدال: إخبار كل واحد من المختلفين بحجته أو بما يقدر أنه حُجته.٦٩ - والاجتهاد: بلوغ الجهد في طلب الحق وإجهاد النفس في تفتيشه في مواضع طلبه.٧٠ - والرأي: ما طنته النفس صوابًا دون برهان.٧١ - والاستحسان: ما اشتهته النفس ووافقها.٧٢ - والصواب: إصابة الحق.٧٣ - والخطأ: العدول عنه بغير قصد إلى ذلك.٧٤ - والعناد: القصد إلى مخالفة الحق.٧٥ - والجهل: مغيب [حقيقة] العلم عن النفس.٧٦ - والطبيعة: صفات في الشيء موجودةٌ يوجد بها على ما هو عليه ولا تعدم منه إلا بفساده وسقوط ذلك الاسم عنه.تم تفسير الألفاظ بحمد الله تعالى وعونه4 / 416نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي