رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

خيّرات على وزن فيعلات (١) فخفف (٢) (٣). وقوله (٤): (الدنيويات والأخرويات) هي: [جمع دنيا وأخرى. وفي] (٥) كيفية (٦) هذا النسب ثلاثة أوجه: إما قلب ألف التأنيث (٧) واوًا وهو: [المختار. وإما قلب الألف أيضًا] (٨) واوًا مع (٩) زيادة الألف قبل الواو. وإما حذف ألف التأنيث [وتباشر الكلمة ياء النسب] (١٠). قوله: (وأيدها بالمعجزات الباهرات) التأييد معناه: التقوية والنصر (١١)، والضمير (١٢) عائد على الرسالة، قال ﵎: ﴿وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ

(١) في ط: "فعلان". (٢) "فخفف" ساقطة من ط. (٣) انظر: مشكل إعراب القرآن (٢/ ٣٤٧). (٤) "الواو" ساقطة من ط. (٥) المثبت من ط، ولم يرد في ز. (٦) في ط: "كيفيات". (٧) في ط: "الثانية". (٨) المثبت من ط، ولم يرد في ز. (٩) "مع" ساقطة من ط. (١٠) المثبت من ط، ولم يرد في ز. (١١) قال في القاموس المحيط: "وأيدته تأييدًا فهو مُؤْيدٌ ومؤَيّدٌ قَويّتُه". انظر: القاموس مادة (أيد). (١٢) "والنصر والضمير" ساقطة من ز، وفي ط: "والضمير في قوله: (وأيدها) عائد على الرسالة".