الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر

عُثْمَان من جَامع دمشق وَأَجَازَ لَهُ الْحَمد لله رب الْعَالمين [وَقَالَ مخرج الْأَرْبَعين أَيْضا فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ على جُزْء بالاربعين سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الْمخْرج لَهُ سيدنَا وَشَيخنَا الشَّيْخ السَّنَد الامام الْعَلامَة البارع الأوحد الْقدْوَة الْحَافِظ النَّاقِد الْحجَّة الْعُمْدَة الْكَامِل الراسخ الحبر الْبَحْر تَقِيّ الدّين شيخ مَشَايِخ الاسلام وأوحد الْعلمَاء الْأَعْلَام إِمَام الطوائف كنز المستفيدين بَحر الْعُلُوم آخر الْمُجْتَهدين أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن الشَّيْخ الامام الْعَلامَة شهَاب الدّين عبد الْحَلِيم ابْن الْعَلامَة الأوحد الْمُجْتَهد مجد الدّين عبد السَّلَام ابْن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن تَيْمِية الْحَرَّانِي فسح الله فِي مدَّته بِسَمَاعِهِ من شُيُوخه فِيهِ بِقِرَاءَة أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن نصر الله ابْن النّحاس وَقَالَ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد الواني وَهَذَا خطه ثمَّ قَالَ وَثَبت فِي يَوْم الاحد ثَانِي عشر جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَعشْرين وَسَبْعمائة بدار الحَدِيث السكرية بِدِمَشْق وأجاد وَقد وجدت أَيْضا بِخَط الْأمين ابْن الواني الْمَذْكُور طبقَة سَماع لجزء الْحسن بن عَرَفَة صورتهَا سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَهُوَ حَدِيث الْحسن بن عَرَفَة الْعَبْدي على الْمَشَايِخ الِاثْنَيْنِ وَالْعِشْرين الامام الْعَلامَة الْحجَّة الْحَافِظ الْقدْوَة الزَّاهِد الْوَرع شيخ الاسلام قدوة الْأَنَام