قوت المغتذي على جامع الترمذي

حديث أبي ذر الآتي (١)، وقال ابن العربي: " إنَّه الصواب " (٢) .

(١) برقم (٣٣٨) . (٢) عارضة الأحوذي (٢/١١٢) .

١١٥ -[٣٣٦] " عن بسر (١) بن سعيد (٢) أنَّ زيد بن خالد الجهني (٣) أرسل إلى أبي جهيم (٤) " المرسَل هو بسر (٥) المذكور كما أفصح به في رواية الصحيح فقال: أرسله. ووقع في مسند البزار (٦): " أن أبا جهيم أرسل بسر (٧) بن سعيد إلى زيد بن خالد " وهو مقلوب، أخطأ فيه سفيان بن عيينة، سئل ابن معين عن رواية ابن عيينة فقال: أخطأ، إنَّما هو زيد إلى أبي جهيم (٨)، كما روى مالك (٩) . وليس لأبي جهيم عند المصنف إلاَّ هذا الحديث، وله عند البخاري (١٠)،

(١) في الأصل " بشر " والصواب ما أثبته كما في (ك)، والتقريب. (٢) (ع) بُسر بن سعيد المدني العابد، مولى ابن الحضرمي ثقة جليل، من الثانية، مات سنة مائة. التقريب ص (١٢٢) رقم (٦٦٦) . (٣) (ع) زيد بن خالد الجهني المدني، صحابي مشهور، مات سنة ثمانٍ وستين أو سبعين، وله خمس وثمانون سنة بالكوفة. التقريب ص (٢٢٣) (٢١٣٣) . (٤) (ع) أبو جهيم، بالتصغير ابن الحارث بن الصِّمَّة، بكسر المهمله وتشديد الميم، ابن عمر الأنصاري، قيل: اسمه عبد الله وقد ينسب لجده، وقيل: هو عبد الله بن جهيم بن الحارث بن الصمة، وقيل: اسمه الحارث بن الصمة، وقيل: هو آخر غيره، صحابي معروف وهو ابن أخت أُبي بن كعب، بقي إلى خلافة معاوية. التقريب ص (٦٢٩) رقم: (٨٠٢٥)، الإصابة (٦/٤٢) رقم (٤٥٨٤) . (٥) في الأصل "بشر" والصواب ما أثبته كما سبق. (٦) مسند البزار (٩/٢٣٩) رقم (٣٧٨٢) . (٧) في الأصل "بشر" والصواب ما أثبته كما سبق. (٨) في (ك): " جهم ". (٩) التمهيد (٥/٤١)، باب التشديد في أن يمرَّ أحد بين يدي المصلي. (١٠) كتاب التيمم، باب التيمم، في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوتَ الصلاة ص (٨٣) رقم (٣٣٧) .