قوت المغتذي على جامع الترمذي

الكبير: " في الاحتجاج به نظر لأنَّها حكاية فعل لا عموم لها، فيحتمل أن يكون لعذر، ويحتمل أن يكون في بنيان (١) ونحوه " (٢) . " حديث حسن "، قال الحافظ ابن حجر: " صححه الحفاظ وتوقف فيه النووي لعنعنة ابن إسحاق، وقد صرَّح بالتحديث في رواية أحمد وغيره، وضعفه (٣) ابن عبد البر (٤) بأبان بن صالح، ووهم في ذلك، فإنَّه ثقة باتفاق، وادَّعى ابن حزم (٥) أنه مجهول، فغلِط ". انتهى (٦) . _________ (١) في ك: " بناء ". (٢) تلخيص الحبير (١/١٥٢) رقم (١٢٨) . (٣) وفي ش: " ابن عبد البر بأبان بن صالح ووهم فإنه ثقة وادعى ". (٤) يوسف بن عبد الله بن محمَّد بن عبد البر بن عاصم النَّمريُّ، الأندلسي المالكي، حافظ المغرب شيخ الإسلام، أبو عمر. من مصنفاته: " التمهيد " و"الاستذكار" (ت: ٤٦٣ هـ) . السير (١٣/٥٢٤) رقم: (٤١٥٨)، وفيات الأعيان (٧/٦٦) رقم: (٨٣٧) . (٥) علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب، أبو محمَّد، الأندلسي، الإمام الأوحد، البحر الظاهري. من مصنفاته: " المحلَّى " و" الفصل في الملل والنحل " (ت: ٤٥٦) . السير (١٣/٥٤٠) رقم: (٤١٧٢)، وفيات الأعيان (٣/٣٢٥) رقم: (٤٤٨) . (٦) تلخيص الحبير (١/١٥٢) رقم (١٢٨) .
٨ -[١١] "رقيتُ"، بكسر القاف (١) . _________ (١) باب ما جاء من الرخصة في ذلك. (١١) عن ابن عمر، قال: رَقِيتُ يومًا على بيت حفصة فرأيتُ النَّبيَّ ﷺ على حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة، هذا حديث حسن صحيح. الجامع الصحيح (١/١٦) . والحديث أخرجه: البخاري، كتاب الوضوء، باب التبرُّز في البيوت ص (٥٤) رقم (١٤٨، ١٤٩) . مسلم، كتاب الطهارة، باب الاستطابة ص (١٦١) رقم: (٢٦٦) . أبو داود، كتاب الطهارة، باب الرخصة في ذلك (١/٥٠) رقم: (١٢) . ابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، باب الرخصة في ذلك في الكنيف، وإباحته دون الصحاري (١/١٦٦) رقم: (٣٢٢، ٣٢٣) . النسائي، كتاب الطهارة، الرخصة في ذلك في البيوت (١/٢٣) . الدارمي (١/٥٢٩) رقم (٦٩٤) .