- 55 - قال عبد الحق (1)
(هو عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الإشبيلي أبو محمد المعروف بابن الخراط من علماء الأندلس . كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله ورجاله ، وله مشاركة في الأدب والشعر . ومن مؤلفاته : " المعتل من الحديث ، والأحكام الشرعية " وهي ثلاثة كتب : كبرى ، وصغرى ، ووسطى ، و" الجامع الكبير " وغيرها كثير ، وتوفي سنة 581 ه ، ينظر : الأعلام 4/ 281 . )
في الأحكام (2)
(الأحكام الوسطى ج/ 3 ق 349 كتاب اللباس . نقلا عن البدر المنير 2/ 475 . )
" قال ابن المديني (3)
(ابن المديني : هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي ، مولاهم ، أبو الحسن المديني ، بصري ، ثقة ثبت إمام ، أعلم أهل عصره بالحديث وعلله ، حتى قال البخاري : ما استصغرت نفسي إلا عند ابن المديني ، وقال فيه شيخه ابن عيينة : كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني ، وقال النسائي : كأن الله خلقه للحديث ، عابوا عليه إجابته في المحنة ، لكنه تنصل وتاب ، واعتذر بأنه كان خاف على نفسه ، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين على الصحيح . ( التقريب/ 403 ) . )
حديث حسن ورجاله معروفون " .
وقال الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد (4)
(هو محمد بن علي بن وهب بن مطيع أبو الفتح تقي الدين القشيري المعروف بابن دقيق العيد ، قاض من أكابر العلماء بالأصول ، مجتهد ، ولد في ينبع ونشأ بقوص وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم بالقاهرة وولي قضاء الديار المصرية سنة 695 ه فاستمر إلى أن توفي بالقاهرة سنة 70 ه . من تصانيفه : " إحكام الأحكام " في الحديث ، " والإلمام بأحاديث الأحكام " "والإمام في شرح الإلمام " والجزء الأول منه في الأزهرية من نحو عشرين جزءا ويقال إنه لم يتمه ، وله كتب أخرى ... " ينظر : الدرر الكامنة 4/ 210 - 213 والأعلام ...)
في الإلمام (5)
(هو كتاب الإلمام في أحاديث الأحكام لابن دقيق العيد ، والكتاب مطبوع ومتداول . )
" هذا حديث مختلف في إسناده يرجع إلى يزيد بن أبي حبيب (6)
(يزيد بن أبي حبيب : هو يزيد بن أبي حبيب المصري ، أبو رجاء ، واسم أبيه سويد ، واختلف في ولائه ، ثقة فقيه ، وكان يرسل ، من الخامسة ، مات سنة ثمان وعشرين ، أي بعد المائة ، وقد قارب الثمانين . ( التقريب/ 600 ) . )
فقيل : عنه
(1)هو عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الإشبيلي أبو محمد المعروف بابن الخراط من علماء الأندلس . كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله ورجاله ، وله مشاركة في الأدب والشعر . ومن مؤلفاته : " المعتل من الحديث ، والأحكام الشرعية " وهي ثلاثة كتب : كبرى ، وصغرى ، ووسطى ، و" الجامع الكبير " وغيرها كثير ، وتوفي سنة 581 ه ، ينظر : الأعلام 4/281 .
(2)الأحكام الوسطى ج / 3 ق 349 كتاب اللباس . نقلا عن البدر المنير 2/475 .
(3)ابن المديني : هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي ، مولاهم ، أبو الحسن المديني ، بصري ، ثقة ثبت إمام ، أعلم أهل عصره بالحديث وعلله ، حتى قال البخاري : ما استصغرت نفسي إلا عند ابن المديني ، وقال فيه شيخه ابن عيينة : كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني ، وقال النسائي : كأن الله خلقه للحديث ، عابوا عليه إجابته في المحنة ، لكنه تنصل وتاب ، واعتذر بأنه كان خاف على نفسه ، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين على الصحيح . ( التقريب / 403 ) .
(4)هو محمد بن علي بن وهب بن مطيع أبو الفتح تقي الدين القشيري المعروف بابن دقيق العيد ، قاض من أكابر العلماء بالأصول ، مجتهد ، ولد في ينبع ونشأ بقوص وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم بالقاهرة وولي قضاء الديار المصرية سنة 695 ه فاستمر إلى أن توفي بالقاهرة سنة 70 ه . من تصانيفه : " إحكام الأحكام " في الحديث ، " والإلمام بأحاديث الأحكام " "والإمام في شرح الإلمام " والجزء الأول منه في الأزهرية من نحو عشرين جزءا ويقال إنه لم يتمه ، وله كتب أخرى ... " ينظر : الدرر الكامنة 4/210 - 213 والأعلام 6/283 .
(5)هو كتاب الإلمام في أحاديث الأحكام لابن دقيق العيد ، والكتاب مطبوع ومتداول .
(6)يزيد بن أبي حبيب : هو يزيد بن أبي حبيب المصري ، أبو رجاء ، واسم أبيه سويد ، واختلف في ولائه ، ثقة فقيه ، وكان يرسل ، من الخامسة ، مات سنة ثمان وعشرين ، أي بعد المائة ، وقد قارب الثمانين . ( التقريب / 600 ) .
صفحة ٥٦