قانون التأويل

(٦٢٧٥: د)، ١١٢ ورقة، خط مغربي قديم وسطوره مختلفة، مبتور الأخير، ووقفت على نسخة أخرى بنفس المكتبة وهي تحت رقم: (٤: ق)، ١٨٠ ورقة ٢١ سطر خط مغربي. إضافة إلى نسختين أخريين وقفت عليهما كذلك، الأولى من تركة الشيخ عبد الحي الكتاني التي ضمت إلى الخزانة العامة، وهي ضمن مجموع رقم: (٢٦٧٠: ك، أي: كتاني)، والثانية في الخزانة الملكية تحت رقم: (٢٨٧٢). وعند سفري إلى تركيا، عثرت على نسخة جيدة من هذا الكتاب في مكتبة الحاج سليم آغا بأسكدار- إستانبول، تحت رقم: (٤٩٩)، ١٣٦ ورقة، ٢٥ سطرًا، خط نسخي. كما وقفت على نسخة هامّة بالمكتبة الوطنية بمدريد تحت رقم: (CDL: VII) لم أتمكن من نقل كامل البيانات عنها لوقوفي عليها في آخر يوم من وجودي في العاصمة الإسبانية، مع العلم أن خطها مغربي متوسط الجودة (١). أما عن مضمون هذا الكتاب ومنهج المؤلف في تحرير قضاياه وبسط مسائله، فيقول ابن العربي في ديباجة الكتاب: "الحمد لله قبل كل مقال، وعلى كل حال، وفي كل زمان وعند كل مثوى وارتحال ....، أما بعد: فقد كنت متشوقًا إلى قرع باب العلم بربي، متشوقًا إلى مطالعة حضرته وما فيها من عجائب المعارف وفنون المعلومات ... فكان أفضل ما انتدبت إليه، وعقدت العزم عليه، التعريف بالله تعالى، والتفسير لأسمائه الحسنى وصفاته العلى، فنظمت فيها شتيت تعليقي، وصدعت بتبيانها وعاء تحقيقي، وجلوت نكتًا طال ما شددت إليها _________ (١) ينبغي التنبيه على أنني لم أعن باستقصاء نسخ الكتاب المخطوطة كلما تذكرها فهارس المخطوطات. وإنما اقتصرت على ما وقفت عليه بنفسي وتحققت من وجوده.