قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة

١١٣ - ومن هؤلاء من اعتقد أن المرئي هو الله، وصار هو وأصحابه يعتقدون أنهم يرون الله تعالى في اليقظة، ومستندهم ما شاهدوه. وهم صادقون فيما يخبرون به ولكن لم يعلموا أن ذلك هو الشيطان. ١١٤ - وهذا قد وقع كثيرًا لطوائف من جهال العباد، يظن أحدهم أنه يرى الله تعالى بعينه في الدنيا لأن كثيرًا منهم أُرِيَ ما ظن أنه الله وإنما هو شيطان. ١١٥ - وكثير منهم رأى من ظن أنه نبي أو رجل صالح أو الخضر وكان شيطانًا. ١١٦ - وقد ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: "من رآني في المنام فقد رآني حقًا فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي" (١)

(١) أخرجه البخاري، ٣ - كتاب العلم، ٣٨ - باب إثم من كذب على النبي ﷺ حديث (١١٠)، وفي ٧٨ - كتاب الأدب، ١٠٩ - باب من سمى بأسماء الأنبياء، حديث (٦١٩٧)، وفي ٩١ - كتاب التعبير، ١٠ - باب من رأى النبي ﷺ في المنام، حديث (٦٩٩٣) . ومسلم (٤/١٧٧٥)، ٤٢ - كتاب الرؤيا، ١ - باب قول النبي ﷺ "من رآني في المنام فقد رآني"، حديث (١٠، ١١) . وابن ماجه، ٣٥ - كتاب التعبير، ٢ - باب رؤية النبي ﷺ في المنام، حديث (٣٩٠١) . وأحمد (٢/٢٣٢، ٤١١، ٤٦٣) و(٥/٣٠٦) في مسند أبي قتادة. كلهم من حديث أبي هريرة ﵁. وأخرجه البخاري عن أبي قتادة ٩١ - كتاب التعبير حديث (٦٩٩٥، ٦٩٩٦) . ومسلم ٤٢ - كتاب الرؤيا، تابع الحديث (١١) . وأخرجه البخاري في التعبير، حديث (٦٩٩٤) . وأحمد (٣/٢٦٩) من حديث أنس ﵁. وأخرجه الترمذي (٣/٣٦٥)، أبواب الرؤيا، باب ٣، حديث (٢٣٧٨) . وابن ماجه، ٣٥ - كتاب تعبير الرؤيا، باب رؤية النبي ﷺ في المنام حديث (٣٩٠٠) . وأحمد (١/٣٧٥، ٤٠٠، ٤٤٠) من حديث ابن مسعود ﵁. =