[٥٩٠] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁
في المفاضلة بين الدنيا والآخرة
«نَظَرْتُ فِي هَذَا الْأَمْرِ فَجَعَلْتُ إِذَا أَرَدْتُ الدُّنْيَا أَضْرَرْتُ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا أَرَدْتُ الْآخِرَةَ أَضْرَرْتُ بِالدُّنْيَا، فَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ هَكَذَا فَأَضِرُّوا بِالْفَانِيَةِ» (١).
[٥٩١] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ -
«وَيْلٌ لِدَيَّانِ الْأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ، إِلَّا مَنْ أَمَّ الْعَدْلَ وَقَضَى بِالْحَقِّ وَلَمْ يَقْضِ بِهَوَاءٍ وَلَا لِقَرَابَةٍ وَلَا لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ، وَجَعَلَ كِتَابَ اللهِ مِرْآتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ» (٢).
[٥٩٢] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ -
«يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فِي أَهْلِهِ مِثْلَ الصَّبِيِّ، فَإِذَا الْتُمِسَ مَا عِنْدَهُ وُجِدَ رَجُلًا» (٣).
[٥٩٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁
في الغوغاء
«اسْتَوْصُوا بِالْغَوْغَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُمْ يُطْفِئُونَ الْحَرِيقَ ويَسُدُّونَ الْبُثُوقَ» (٤).
(١) رواه أحمد بن حنبل في الزهد (٦٦٥).
(٢) رواه أحمد بن حنبل في الزهد (٦٦٣).
(٣) رواه الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (١٠٣٨) وابن عساكر في تاريخ دمشق: ١٩/ ٣٣١.
(٤) ذكره الجاحظ في رسائله (رسالة فصل ما بين العداوة والحسد: ص ٣٦٦).
1 / 341