نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

أَحدهَا: الْإِتْمَام. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي المزمل: ﴿وَأقِيمُوا الصَّلَاة وَآتوا الزَّكَاة وأقرضوا الله قرضا حسنا﴾ . وَالثَّانِي: الْإِخْلَاص. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الرّوم: ﴿فأقم وَجهك للدّين حَنِيفا﴾ . وَالثَّالِث: الْبناء. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْكَهْف (١٧ / أ): ﴿فوجدا فِيهَا جدارا يُرِيد أَن ينْقض فأقامه﴾ . وَالرَّابِع: اللّبْث. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّحْل: ﴿يَوْم ظعنكم وَيَوْم إقامتكم﴾ . وَالْخَامِس: الْبَيَان. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمَائِدَة: ﴿وَلَو أَنهم أَقَامُوا التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل﴾، أَي: بينوا مَا فِيهَا وَقيل: عمِلُوا بهَا. (٤٠ - بَاب الْأُم) ألأم: الوالدة. وأصل كل شَيْء: أمة. وَمَكَّة: أم الْقرى، لِأَن الأَرْض دحيت من تحتهَا. وَيُقَال: إِن الْأُم فِي الأَصْل: أمهة.