نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

الْحسنى﴾، وَفِي النَّجْم: ﴿ويجزى الَّذين أَحْسنُوا بِالْحُسْنَى﴾ . وَالثَّانِي: البنون، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّحْل: ﴿وتصف ألسنتهم الْكَذِب أَن لَهُم الْحسنى﴾ . وَالثَّالِث: الْخَيْر، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بَرَاءَة: ﴿وَلَيَحْلِفُنَّ إِن أردنَا إِلَّا الْحسنى﴾ . وَالرَّابِع: الْخلف، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي اللَّيْل: ﴿فَأَما من أعْطى وَاتَّقَى. وَصدق بِالْحُسْنَى﴾، أَي: بالخلف. وَقَالَ: الإِمَام أَحْمد ابْن حَنْبَل وألحقه بَعضهم بِالْأولِ. وَالْخَامِس: الْعليا، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿وَللَّه الْأَسْمَاء الْحسنى﴾ . وَالسَّادِس: الْبر، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي العنكبوت والأحقاف: ﴿وَوَصينَا الْإِنْسَان بِوَالِديهِ حسنا﴾ .