المباحث العقدية المتعلقة بالكبائر ومرتكبها في الدنيا

ثالثا: شروط التوبة: التوبة الصحيحة هي التي يتوفر فيها ثلاثة شروط عامة ١. أولها: الندم: وهو الأسف على وقوع الفعل منه وكرهه بعدما فعله ٢. وحقيقته أن المذنب يدرك أن ما فعله، أو فرط فيه مما لا يجوز له أن يقع منه، فيتحسر على ذلك ويندم أن كان فعل ذلك، ويتمنى أنه لو لم يفعل ذلك، أما إذا لم يندم فذلك دليل على رضاه به وإصراره عليه وهذا ذنب آخر عليه أن يتوب منه، فإن الندم شرط لصحة التوبة، وقد ورد في الحديث عن عبد الله بن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: “الندم توبة” ٣. قال السفاريني: “ومعنى قول النبي ﷺ “الندم توبة”، يعني أن أعظم أركانها الندم ٤، وهو كقوله ﵊ “الحج عرفة”. قال في الزواجر: “ولا بد في الندم أن يكون من حيث المعصية وقبحها وخوف عقابها” ٥. وقال المناوي: “وإنما كان الندم أعظم أركانها، لأن الندم شيء متعلق بالقلب، والجوارح تبع له، فإذا ندم القلب، انقطع عن المعاصي، فرجعت برجوعه الجوارح.

١ انظر: في شروط التوبة مدارج السالكين (١/٢٠٢) . ٢ انظر: المعجم الوسيط (ص:٩١٢) . ٣ أخرجه حم (١/٣٧٦)، جه، كتاب الزهد (٢/١٤٢٠)، والحاكم في المستدرك (٤/٢٤٣) وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في الجامع الصغير وزيادته (٢/١١٥٠) . ٤ انظر: الذخائر لشرح منظومة الكبائر (٣/١١١٦) رسالة ماجستير. ٥ الزواجر عن اقتراف الكبائر (٢/٣٩٠) .